全三國文卷四十一

烏程嚴可均校輯

魏（四十一）

杜摯

摯字德魯.河東人.明帝時郎中令.補校書郎.有集二卷.

笳賦（并序）

昔李伯陽避亂西入戎.戎越之思.有懷士風.遂造斯樂.美其出入戎貉之思.有大韶夏音.

（宋書樂志一.文選西京賦注.通典一百四十四.御覽五百八十一).

唯葭蘆之為物.諒絜勁之自然.託妙體于阿澤.歷百代而不遷.于是秋節既至.百物具成.嚴霜告殺.草木殞零.賓鳥鼓翼.蟋蟀悲鳴.羈旅之士.感時用情.乃命狄人.操笳揚清.吹東角.動南徵.清羽發.濁商起.剛柔待用.五音迭進.倏爾卻轉.忽焉前引.或縕縕以和懌.或悽悽以 殺.或漂淫以輕浮.或遲重以沈滯.

（蓺文類聚四十四).

全三國文卷四十一 杜摯 文欽 一

文欽

欽字仲若.譙人.明帝時為五營校督.出為牙門將.轉廬江太守鷹揚將軍.尋加冠軍將軍.齊王時為前將軍.代諸葛誕為揚州刺史.高貴鄉公初.與毋丘儉舉兵討大將軍司馬師.兵敗入吳.為都護假節鎮北大將軍幽州牧.封譙侯.後救諸葛誕.為誕所殺.

降吳表

稟命不幸.常隸魏國.雨絕于天.雖側伏隅都.自知無路.司馬師滔天作逆.廢害二主.辛癸高莽.惡不足喻.欽累世受魏恩.烏烏之情.竊懷憤踊.在三之義.期于弊仆.前與毋丘儉郭淮等俱舉義兵.當共討師.埽除凶孽.誠臣慺慺.愚管所執.智慮淺薄.微節不騁.進無所依.悲痛切心.退惟不能扶翼本朝.抱愧俛仰.靡所自厝.冒緣古義.固有所歸.庶假天威.得展萬一.僵仆之日.亦所不恨.輒相率將.歸命聖化.慚偷苟生.非辭所陳.謹上還所受魏使持節前將軍山桑侯印綬.臨表惶惑.伏須罪誅.

（魏志毋丘儉傳注).

與郭淮書

大將軍昭伯與太傅傳伯俱受顧命.登床把臂.託付天下.此遠近所知.後以勢利.乃絕其祀.及其親黨.皆一時之俊.可為痛心.奈何奈何.公侯恃與大司馬公恩親分著.義貫金石.當此之時.想益毒痛.有不可堪也.王太尉嫌其專朝.潛欲舉兵.事竟不捷.復受誅夷.害及楚王.想甚追恨.太傅既亡.然其子師.繼承父業.肆其虐暴.日月滋甚.放主弒后.殘戮忠良.包藏禍心.遂至篡弒.此可忍也.孰不可忍.欽以名義大故.事君有節.忠憤內發.忘寢與食.無所吝顧也.會毋丘子邦自與父書.騰說公侯盡事主之義.欲奮白髮.同符太公.惟須東問.景影相應.聞問之日.能不慷慨.是以不顧妻孥之痛.即與毋丘鎮東舉義兵三萬餘人.西趨京師.欲扶持王室.埽除姦逆.企踵西望.

全三國文卷四十一 文欽 二

不得聲問.魯望高子.不足喻急.夫當仁不讓.況救君之難.度道遠艱.故不不果期要耳.然同舟共濟.安危勢同.禍痛已連.非言飾所解.自公侯所明也.共事曹氏.積信魏朝.行道之人.皆所知見.然在朝之士.冒利偷生.烈士所恥.公侯所賤.賈豎所不忍為也.況當塗之士邪.軍屯住項.小人以閏月十六日別進兵.就于樂嘉城討師.師之徒眾.尋時崩潰.其所斬截.不復訾原.但當長驅.徑至京師.而流言先至.毋丘不復詳之.更謂小人為誤.諸軍便爾瓦解.毋丘還走.追尋釋解無所及.小人還項.復遇王基等十二軍追尋毋丘.進兵討之.即時克破.所向全勝.要那後無繼何.孤軍梁昌.進退失所.還據壽春.壽春復走.狼狽躓閡.無復他計.惟當歸命大吳.借兵乞食.繼踵伍員耳.不若僕隸.如何快心復君之讎.永使曹氏少享血食.此亦大國之所佑念也.想公侯不使程嬰杵臼擅名于前代.而使大魏獨無鷹揚之士與.今大吳敦崇大義.深見愍悼.然僕于國大分連接.遠同一勢.日欲俱舉.分分中國.不願偏取.以為已有.公侯必欲共忍帥.胸懷宜廣大.勢恐秦川之卒.不可孤舉.今者之計.宜屈己伸人.託命歸漢.東西俱舉.爾乃可克定師黨耳.深思鄙言.若愚計可從.宜使漢軍克制期要.使六合校攷.與周召同封.以託付兒孫.此亦非小事也.大丈夫寍處其落落.是以遠呈忠心.時望嘉應.

（魏志毋丘儉傳注).

薛諝

諝.明帝時博士.

王澹母出還葬議

春秋原心定罪.仲尼稱父有爭子.然則論罪不可以不原心.為子不可以不義諍.來書云.尊親以不幸遘疾.不任理喪.禮.疾飲酒食肉.蓋急于性命而權正理也.夫厚養忘哀.禮之所許.況尊親嬰沈篤疾.而被七出之罰乎.向使曩時家有壯子.明證本末.直道而爭.豈令慈母以非罪受不義哉.攷諸典禮.稽之原情.其昭告先靈.還安域兆.使嚴父無違禮之舉.慈母雪沒代之恥.不亦可乎.

（通典一百二).

全三國文卷四十一 文欽 薛諝 楊暨 隱蕃 三

楊暨

暨字休先.熒陽人.驍騎將軍恪之子.明帝時為中領軍將軍.卒諡肅侯.

上明帝表

武皇帝始征張魯.以十萬之眾.身親臨履.指受方略.因就民麥.以為軍糧.張衛之守.蓋不足言.地險守易.雖有精兵虎將.勢不能施.對兵三日.欲抽軍還.言作軍三十年.一朝持與人如何.此計已定.天祚大魏.魯守自壞.因以定之.

（魏志張魯傳注引魏名臣奏).

隱蕃

蕃.青州人.明帝使詐叛歸吳.求作廷尉.以離閒大臣.事覺.閉口而死.

歸吳上書

臣聞紂為無道.微子先出.高祖寬明.陳平先入.臣年二十二.委棄封域.歸命有道.賴蒙天靈.得自全致.臣至止有日.而主者同之降人.未見精別.使臣微言妙旨.不得上達.於邑三歎.曷惟其己.謹詣闕拜立.乞蒙引見.

（吳志胡綜傳).

丁謐

謐字彥靖.沛國人.明帝時為度支郎中.齊王時遷散騎常侍.轉尚書.坐曹爽誅.

肉刑論

堯典曰.象之典刑.流有五刑.鞭作官刑.朴作教刑.金作贖刑.怙終賊刑.咎繇曰.天討有罪.五刑五用哉.呂刑曰.蚩尢惟始作亂.延及于平人.罔不寇賊鴟義.姦宄寇攘矯虔.苗人惟作五虐之刑曰法.殺戮無辜.爰始淫為刑劓斲黥.案此肉刑在于蚩尢之代.而堯舜以流放和代之.故黥劓之文.不載唐虞之籍.而立刑之數.亦不具于聖人之旨也.禹承舜禪.與堯同治.必不釋二聖而遠則兇頑.固可知矣.湯武之王.獨將奚取于呂侯.故叔向云.三辟之興.皆叔世也.此則近君子有徵之言矣.

（通典一百六十八).

全三國文卷四十一 丁謐 杜布 四

杜布

布.明帝時為博士.

會喪宜去冠議

論語曰.羔裘玄冠不以弔.故周人去玄冠.代以素弁.漢云玄冠.代以布巾.亦王者相變之儀.未必獨非也.古禮野夫著巾.古者軍禮韋弁冠.今者赤幘.此明轉相變易.不可悉還及古.今宜因漢氏故事.又案漢儀注.諸侯王薨.天子遣使者往.皆言使者素服.又禮自天子下達于士.臨殯斂之事.去玄冠.以素弁.君子臨喪.必有哀素之心.是以去玄冠.代之以素.是以漢中興.臨喪之事與禮合.自是之後.或方臨喪.使者常吉服布巾.以為使者亦宜去玄冠.代以布巾.示不純吉.侍中散騎諸會喪.亦宜去玄冠.代以布巾.

（通典八十一.又八十三杜布作杜希).

張敷

敷.明帝時博士.

薨卒不祿議

諸王公大將軍縣亭侯以上有爵土者.依諸侯禮皆稱薨.關外侯無土銅印.當古稱卒.千石六百石下至二百石.皆詣臺拜受.與古士受命同.依禮稱不祿.

（通典八十三).

杜恕

恕字務伯.就兆杜陵人.尚書僕射畿子.明帝時為散騎侍郎.轉黃門侍郎.出為弘農太守.齊王時轉趙相.以疾去.擢河東太守.遷淮北都督護軍.復以疾去.拜御史中丞.出為幽州刺史.加建威將軍使持節護烏丸校尉.免為庶人.戍章武.卒.有體論四卷.篤論四卷.

（案.篤論即杜氏新書).

全三國主卷四十一 張敷 杜恕 五

表韓觀王昶

韓觀王昶信有兼才.高官重任.不但三州.

（魏志徐邈傳注引魏名臣奏.黃門侍郎杜恕表).

請令刺史專民事勿典兵疏

帝王之道.莫尚乎安民.安民之術.在于豐財.豐財者.務本而節用也.方今二賊未滅.戎車亟駕.此自熊虎之士展力之秋也.然榗紳之儒.橫加榮慕.扼腕抗論.以孫吳為首.州郡牧守.咸共忽恤民之術.脩將率之事.農桑之民.競干戈之業.不可謂務本.帑藏歲虛.而制度歲廣.民力歲衰.而賦役歲興.不可謂節用.今大魏奄有十州之地.而承喪亂之獘.計其戶品.不如往昔一州之民.然而二方僭逆.北虜未賓.三邊遘難.繞天略 .以所統一州之民.經營九州之地.其為艱難.譬策羸馬.以取道里.豈不加意愛惜其力哉.以武皇帝之節儉.府藏充實.猶不能十州擁兵郡且二十也.今荊、揚、青、徐、幽、并、雍、涼緣邊諸州.皆有兵矣.其所恃內充府庫外制四夷者.惟兗、豫、司、冀而已.臣前以州郡典兵.則專心軍功.不勤民事.宜別置將守.以盡治理之務.而陛下復以冀州寵秩呂昭.冀州戶口最多.田多墾闢.又有桑棗之饒.國家徵求之府.誠不當復任以兵事也.若以北方當須鎮守.自可專置大將以鎮安之.計所置吏士之費.與兼官無覺.然昭于人才尚復易中.朝苟乏人.兼才者勢不獨多.以此推之.知國家以人擇官.不為官擇人也.官得其人.則政平訟理.政平故民富實.訟理故囹圄空虛.陛下踐阼.天下斷獄百數十人.歲歲增多.至五百餘人矣.民不益多.法不益峻.以此推之.非政教陵遲.牧守不稱之明效歟.往年牛死通率天下.十能損二.麥不半收.秋種未下.若二賊游魂于疆埸.飛芻輓粟.千里不及.究此之術.豈在強兵乎.武士勁卒愈多愈病耳.夫天下猶人之體.腹心充實.四支雖病.終無大患.今兗、豫、司、冀.亦天下之腹心也.是以愚臣慺慺.實願四州之牧守.獨脩務本之業.以堪四支之重.然孤論難持.犯欲難成.眾怨難積.疑似難分.故累載不為明主所察.凡言此者.類皆疏賤.疏賤之言.實未易聽.若使善策必出于親貴.固不犯四難以求忠愛.此古今之所當患也.

（魏志杜畿傳).

全三國文卷四十一 杜恕 六

議攷課疏

書稱明試以功.三考黜陟.誠帝王之盛制.使有能者當其官.有功者受其祿.譬猶烏獲之舉千鈞.良樂之選驥足也.雖歷六代而考績之法不著.關七聖而課試之文不垂.臣誠以為其法可粗依.其詳難備舉故也.語曰世有亂人.而無亂法.若使法可專任.則唐虞可不須稷契之佐.殷周無貴伊呂之輔矣.今奏考功者.陳周漢之云為.掇京房之本旨.可謂明考課之要矣.于以崇楫讓之賂.興濟濟之治.臣以為未盡善也.其欲使州郡考士.必由四科.皆有事效.然後察舉.試辟公府.為親民長吏.轉以功次補郡守者.或就增秩賜爵.此最考課之急務也.臣以為便當顯其身.用其言.使具為課州郡之法.法具施行.立必信之賞.施必行之罰.至于公卿及內職大臣.亦當俱以其職考課之也.古之三公.坐而論道.內職大臣.納言補闕.無善不紀.無過不舉.且天下至大.萬機至眾.誠非一是所能遍照.故君為元首.臣為股肱.明其一體.相須而成也.是以古人稱廊廟之材.非一木之枝.帝王之業.非一士之略.由是言之.焉有大臣守職辨課.可以致雍熙者哉.且布衣之交.猶有務信誓而蹈水火.感知己而披肝膽.徇聲名而立節義者.況于束帶立朝.致位卿相.所務者.非特匹夫之信.所感者.非徒知己之惠.所徇者.豈聲名而已乎.諸蒙寵祿受重任者.不徒欲舉明主于唐虞之上.而己身亦欲廁稷契之列.是以古人不患于念治之心不盡.患于自任之意不足.此誠人主使之然也.唐虞之君委任稷契夔龍.

全三國文卷四十一 杜恕 七

而責成功.及其罪也.殭鯀而放四凶.今大臣親奉明詔.給事目下.其有夙夜在公.恪勤物立.當官不撓貴勢.執平不阿所私.危言危行.以處朝廷者.自明主所察也.若尸祿以為高.拱默以為智.當官苟在于免負.立朝不忘于容身.絜行遜言.以處朝廷者.亦明主所察也.誠使容身保位.無放退之辜.而盡節在公.抱見疑之勢.公義不脩.而私議成俗.雖仲尼為謀.猶不能盡一才.又況于世俗之人乎.今之學者.師商韓而上法術.競以儒家為迂闊不周世用.此最風俗之流獘.創業者之所致慎也.

（魏志杜畿傳.又通典十五).

諫聽廉昭言事疏

伏見尚書郎廉昭奏左丞曹璠.以罰當關不依詔坐判問.又云.諸當坐者別奏尚書令陳矯自奏.不敢辭罰.亦不敢以處重為恭.意至懇惻.臣竊憫然為朝廷惜之.夫聖人不擇世而興.不易民而治.然而生必有賢智之佐者.蓋進之以道.率之以禮故也.古之帝王之所以能輔世長民者.莫不遠得百姓之歡心.近盡群臣之智力.誠使今朝任職之臣.皆天下之選.而不能盡其力.不可謂能使人若非天下之選.亦不可謂能官人.陛下憂勞萬機.或親燈火.而庶事不康.刑禁日弛.豈非股肱不稱之明效歟.原其所由.非獨臣有不盡忠.亦主有不能使.百里奚愚于虞而智于秦.豫襄苟容中行而著節智伯.斯則古人之明驗矣.今臣言一朝皆不忠.是誣一也.然其事類可推而得.陛下感帑藏之不充實.而軍事未息.至乃斷四時之賦衣.薄御府之私穀.帥由聖意.舉朝稱明.與聞政事密勿大臣.寍有懇懇憂此者乎.騎都尉王才幸樂人孟思.所為不法.振動京都.而其罪狀發于小吏.公卿大臣.初無一言.自陛下踐阼以來.司隸校尉御史中丞寍有舉綱維以督姦宄.使朝廷肅然者邪.若陛下以為今世無良才.朝廷乏賢佐.豈可追望稷契之遐蹤.坐待來世之俊乂乎.今之所謂賢者.盡有大官而享厚祿矣.然而奉上之節未立.向公之心不一者.委任之責不專.而俗多忌諱故也.臣以為忠臣不必親.親臣不必忠.何者.以其居無嫌之地.而事得自盡也.今有疏者.毀人.不實其所毀.而必曰私報所憎.譽人.不實其所譽.

全三國文卷四十一 杜恕 八

而必曰私愛所親.左右或因之以進憎愛之說.非獨毀譽有之.政事損益.亦皆有嫌.陛下當思所以闡廣朝臣之心.篤厲有道之節.使之自同古人.望與竹帛耳.反使如廉昭者擾亂其閒.臣懼大臣遂將容身保位.坐觀得失.為來世戒也.昔周公戒魯侯曰.無使大臣怨乎不以.不言賢愚.明皆當世用也.堯數舜之功.稱去四凶.不言大小.有罪則去也.今者朝臣不自以為不能.以陛下為不任也.不自以為不智.以陛下為不問也.陛下何不遵周公之所以用.大舜之所以去.使侍中尚書.坐則侍帷幄.行則從華輦.親對詔問.所陳必達.則群臣之行.能否皆可得而知.忠能者進.闇劣者退.誰敢依違而不自盡.以陛下之聖明.親與群臣論議政事.使群臣人得自盡.人自以為親.人思所以報.賢愚能否.在陛下之所用.以此治事.何事不辨.以此建功.何功不成.每有軍事.詔書常曰.誰當憂此者邪.吾當自憂耳.近詔又曰.憂公忘私者必不然.但先公後私.即自辨也.伏讀明詔.乃知聖思究盡下情.然亦怪陛下不知其本而憂其末也.人之能否.實有本性.雖臣亦以為朝臣不盡稱職也.明主之用人也.使能者不敢遺其力.而不能者不得處非其任.選舉非其人.未必為有罪也.舉朝共容非其人.乃為怪耳.陛下知其不盡力也.而代之憂其職.知其不能也.而教之治其事.豈徒主勞而臣逸哉.雖聖賢並世.終不能以此為治也.陛下又患臺閣禁令之不密.人事請屬之不絕.聽伊尹作迎客出入之制.選司徒更惡吏以守寺門.威禁由之.實未得為禁之本也.昔漢安帝時.少府竇嘉辟廷尉郭躬無罪之兄子.猶見舉奏.章劾紛紛.近司隸校尉孔羡辟大將軍狂悖之弟.而有司嘿爾.望風希指.甚于受屬.選舉不以實.人事之大者也.

全三國文卷四十一 杜恕 九

嘉有親戚之寵.躬非社稷重臣.猶尚如此.以今況古.陛下自不督必行之罰.以絕阿黨之原耳.伊尹之制.與惡吏守門.非治世之具也.使臣之言少蒙察納.何患于姦不削滅而養若昭等乎.夫糾擿姦宄.忠事也.然而世憎小人行之者.以其不顅道理而苟求容進也.若陛下不復攷其終始.必以違眾忤世為奉公.密行白人為盡節.焉有通人大才.而更不能為此邪.誠顧道理而弗為耳.使天下皆背道而趨利.則人主之所最病者.陛下將何樂焉.胡不絕其萌乎.夫先意承旨以求容美.率皆天下淺薄無行義者.其意務在于適人主之心而己.非欲治天下安百姓也.陛下何不試變業而示之.彼豈執其所守以違聖意哉.夫人臣得人主之心.安業也.處尊顯之官.榮事也.食千鍾之祿.厚實也.人臣雖愚.未有不樂此而喜于迕者也.迫于道自強耳.誠以為陛下當憐而佑之.少委任焉.如何反錄昭等傾側之意.而忽若人者乎.今者外有伺隙之寇.內有貧曠之民陛下當大計天下之損益.政事之得失.誠不可以怠也.

（魏志杜畿傳）.

奏事

漢故事.人民疾病.責之司徒.

（御覽二百七引魏名臣奏.黃門杜恕奏）.

家事戒稱張閣

張子臺視之如鄙樸人.然其心中不知天地閒何者為美.何者為惡.毅然似與陰陽合德者.作人如此.自可不富貴.然而患禍當何從而來.世有高亮如子臺者.皆多力慕體之不如也.

（魏志邴原傳.御覽五百九十三）.

全三國文卷四十一終